|
ਮਨਿ ਨਿਰਮਲਿ, ਵਸੈ ਸਚੁ ਸੋਇ ॥
ਸਾਚਿ ਵਸਿਐ, ਸਾਚੀ ਸਭ ਕਾਰ ॥
ਊਤਮ ਕਰਣੀ, ਸਬਦ ਬੀਚਾਰ ॥੩॥
ਗੁਰ ਤੇ, ਸਾਚੀ ਸੇਵਾ ਹੋਇ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ, ਨਾਮੁ ਪਛਾਣੈ ਕੋਇ ॥
ਜੀਵੈ ਦਾਤਾ, ਦੇਵਣਹਾਰੁ ॥
ਨਾਨਕ, ਹਰਿ ਨਾਮੇ ਲਗੈ ਪਿਆਰੁ ॥੪॥੧॥੨੧॥
ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
ਗੁਰ ਤੇ, ਗਿਆਨੁ ਪਾਏ ਜਨੁ ਕੋਇ ॥
ਗੁਰ ਤੇ ਬੂਝੈ, ਸੀਝੈ ਸੋਇ ॥
ਗੁਰ ਤੇ, ਸਹਜੁ ਸਾਚੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥
ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਏ, ਮੁਕਤਿ ਦੁਆਰੁ ॥੧॥
ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ, ਮਿਲੈ ਗੁਰੁ ਆਇ ॥
ਸਾਚੈ ਸਹਜਿ, ਸਾਚਿ ਸਮਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ, ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਨਿ ਬੁਝਾਏ ॥
ਗੁਰ ਤੇ, ਸਾਂਤਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਏ ॥
ਗੁਰ ਤੇ, ਪਵਿਤ ਪਾਵਨ ਸੁਚਿ ਹੋਇ ॥
ਗੁਰ ਤੇ, ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਵਾ ਹੋਇ ॥੨॥
ਬਾਝੁ ਗੁਰੂ, ਸਭ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਈ ॥
ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ, ਬਹੁਤਾ ਦੁਖੁ ਪਾਈ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ, ਸੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈ ॥
ਦਰਸਨਿ ਸਚੈ, ਸਚੀ ਪਤਿ ਹੋਈ ॥੩॥
ਕਿਸ ਨੋ ਕਹੀਐ? ਦਾਤਾ ਇਕੁ ਸੋਈ ॥
ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ, ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਵਾ ਹੋਈ ॥
ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ, ਸਾਚੇ ਗੁਣ ਗਾਵਾ ॥
ਨਾਨਕ, ਸਾਚੇ ਸਾਚਿ ਸਮਾਵਾ ॥੪॥੨॥੨੨॥
ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
ਸੁ ਥਾਉ ਸਚੁ, ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥
ਸਚਿ ਨਿਵਾਸੁ ਕਰੇ, ਸਚੁ ਸੋਇ ॥
ਸਚੀ ਬਾਣੀ, ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਜਾਪੈ ॥
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸਾਚਾ, ਆਪੇ ਆਪੈ ॥੧॥
ਕਰਮੁ ਹੋਵੈ, ਸਤਸੰਗਿ ਮਿਲਾਏ ॥
ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ, ਬੈਸਿ ਸੁ ਥਾਏ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਜਲਉ ਇਹ ਜਿਹਵਾ, ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥
ਹਰਿ ਰਸੁ ਨ ਚਾਖੈ, ਫੀਕਾ ਆਲਾਇ ॥
ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ, ਤਨੁ ਮਨੁ ਫੀਕਾ ਹੋਇ ॥
ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ, ਦੁਖੀਆ ਚਲਿਆ ਰੋਇ ॥੨॥
ਰਸਨਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਚਾਖਿਆ, ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ, ਸਚਿ ਸਮਾਇ ॥
ਸਾਚੇ ਰਾਤੀ, ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰ ॥
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਵੈ, ਨਿਰਮਲ ਧਾਰ ॥੩॥
ਨਾਮਿ ਸਮਾਵੈ, ਜੋ ਭਾਡਾ ਹੋਇ ॥
ਊਂਧੈ ਭਾਂਡੈ, ਟਿਕੈ ਨ ਕੋਇ ॥
ਗੁਰ ਸਬਦੀ, ਮਨਿ ਨਾਮਿ ਨਿਵਾਸੁ ॥
ਨਾਨਕ, ਸਚੁ ਭਾਂਡਾ; ਜਿਸੁ ਸਬਦ ਪਿਆਸ ॥੪॥੩॥੨੩॥
ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
ਇਕਿ ਗਾਵਤ ਰਹੇ, ਮਨਿ ਸਾਦੁ ਨ ਪਾਇ ॥
ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਗਾਵਹਿ, ਬਿਰਥਾ ਜਾਇ ॥
ਗਾਵਣਿ ਗਾਵਹਿ, ਜਿਨ ਨਾਮ ਪਿਆਰੁ ॥
ਸਾਚੀ ਬਾਣੀ ਸਬਦ ਬੀਚਾਰੁ ॥੧॥
ਗਾਵਤ ਰਹੈ ਜੇ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਵੈ ॥
ਮਨੁ ਤਨੁ ਰਾਤਾ ਨਾਮਿ ਸੁਹਾਵੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਇਕਿ ਗਾਵਹਿ, ਇਕਿ ਭਗਤਿ ਕਰੇਹਿ ॥
ਨਾਮੁ ਨ ਪਾਵਹਿ, ਬਿਨੁ ਅਸਨੇਹ ॥
ਸਚੀ ਭਗਤਿ, ਗੁਰ ਸਬਦ ਪਿਆਰਿ ॥
ਅਪਨਾ ਪਿਰੁ ਰਾਖਿਆ, ਸਦਾ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥੨॥
Continued...
|
158
:
324
The mind becomes pure, when the True Lord dwells within.
158
:
325
When one dwells in Truth, all actions become true.
158
:
326
The ultimate action is to contemplate the Word of the Shabad. ||3||
158
:
327
Through the Guru, true service is performed.
158
:
328
How rare is that Gurmukh who recognizes the Naam, the Name of the Lord.
158
:
329
The Giver, the Great Giver, lives forever.
158
:
330
Nanak enshrines love for the Name of the Lord. ||4||1||21||
158
:
331
Gauree Gwaarayree, Third Mehl:
158
:
332
Those who obtain spiritual wisdom from the Guru are very rare.
158
:
333
Those who obtain this understanding from the Guru become acceptable.
158
:
334
Through the Guru, we intuitively contemplate the True One.
158
:
335
Through the Guru, the Gate of Liberation is found. ||1||
158
:
336
Through perfect good destiny, we come to meet the Guru.
158
:
337
The true ones are intuitively absorbed in the True Lord. ||1||Pause||
158
:
338
Meeting the Guru, the fire of desire is quenched.
158
:
339
Through the Guru, peace and tranquility come to dwell within the mind.
158
:
340
Through the Guru, we become pure, holy and true.
158
:
341
Through the Guru, we are absorbed in the Word of the Shabad. ||2||
158
:
342
Without the Guru, everyone wanders in doubt.
158
:
343
Without the Name, they suffer in terrible pain.
158
:
344
Those who meditate on the Naam become Gurmukh.
158
:
345
True honor is obtained through the Darshan, the Blessed Vision of the True Lord. ||3||
158
:
346
Why speak of any other? He alone is the Giver.
158
:
347
When He grants His Grace, union with the Shabad is obtained.
158
:
348
Meeting with my Beloved, I sing the Glorious Praises of the True Lord.
158
:
349
O Nanak, becoming true, I am absorbed in the True One. ||4||2||22||
158
:
350
Gauree Gwaarayree, Third Mehl:
158
:
351
True is that place, where the mind becomes pure.
158
:
352
True is the one who abides in Truth.
158
:
353
The True Bani of the Word is known throughout the four ages.
158
:
354
The True One Himself is everything. ||1||
158
:
355
Through the karma of good actions, one joins the Sat Sangat, the True Congregation.
158
:
356
Sing the Glories of the Lord, sitting in that place. ||1||Pause||
158
:
357
Burn this tongue, which loves duality,
158
:
358
which does not taste the sublime essence of the Lord, and which utters insipid words.
158
:
359
Without understanding, the body and mind become tasteless and insipid.
158
:
360
Without the Name, the miserable ones depart crying out in pain. ||2||
158
:
361
One whose tongue naturally and intuitively tastes the Lord's sublime essence, by Guru's Grace, is absorbed in the True Lord.
158
:
362
Imbued with Truth, one contemplates the Word of the Guru's Shabad,
158
:
363
and drinks in the Ambrosial Nectar, from the immaculate stream within. ||3||
158
:
364
The Naam, the Name of the Lord, is collected in the vessel of the mind.
158
:
365
Nothing is collected if the vessel is upside-down.
158
:
366
Through the Word of the Guru's Shabad, the Naam abides within the mind.
158
:
367
O Nanak, True is that vessel of the mind, which thirsts for the Shabad. ||4||3||23||
158
:
368
Gauree Gwaarayree, Third Mehl:
158
:
369
Some sing on and on, but their minds do not find happiness.
158
:
370
In egotism, they sing, but it is wasted uselessly.
158
:
371
Those who love the Naam, sing the song.
158
:
372
They contemplate the True Bani of the Word, and the Shabad. ||1||
158
:
373
They sing on and on, if it pleases the True Guru.
158
:
374
Their minds and bodies are embellished and adorned, attuned to the Naam, the Name of the Lord. ||1||Pause||
158
:
375
Some sing, and some perform devotional worship.
158
:
376
Without heart-felt love, the Naam is not obtained.
158
:
377
True devotional worship consists of love for the Word of the Guru's Shabad.
158
:
378
The devotee keeps his Beloved clasped tightly to his heart. ||2||
Back to Top
|